وإذن فقد كان برجسون وغيره من أنصار الحدس يَتحدَّثون بالفعل عن نوعٍ خاص من المعرفة، نوع يَنطبق على مجالات معينة، ويحتاج الإنسان إليه بالفعل في مواقف معيَّنة من حياته.
بدأ المرقص من إحدى الفتيات.
ولكن الذي حدث فعلًا هو أن الإنسان قد سار في الطريقين معًا.
ونحن ثانيًا أصحاب دين فسَّره مُفكِّروه وفلاسفته في صدر الإسلام تفسيرًا لا يَتعارض مطلقًا مع البحث العلمي، بل يَدفع الفكر والعلم إلى الانطلاق.