الديك الازرق الحلقه ١ - مسلسل الديك الازرق الحلقة 18 الثامنة عشر HD

وأين ملك أخاذ بن عمري من ملك نمروذ الخاطئ، وأين وقع ملك ذي القرنَين من ملك سليمان؟ وقد كُنت — أطال الله بقاءك — في الطولِ زاهدًا وعن القِصر راغبًا، وكنتُ أمدحُ المربوع وأحمد الاعتدال، ولا والله أن يقوم خير الاعتدال بِشَرِّ قِصَر العمر، ولا جمال المربوع بما يفوت من منفعة العلم، فأما اليوم فيا ليتني كُنتُ أقصر منك وأَضوَى، وأقل منك وأقمى، وليس دعائي لك بطول البقاء طلبًا للزيادة، ولكن على جهة التعبُّد والاستكانة، فإذا سمعتني أقول أطال الله بقاءك، فهذا المعنى أريد، وإذا رأيتني أقول لا أخلى الله مكانك، فإلى هذا المعنى أذهب.

وخبرني عن سُلمى بن جندل، وما قال الهند في نزول البدِّ، وقصة ابن ديصان، وما قولُ عَبَدة الكيان وعُبَّاد قوة الهيولي وأصحاب البيضة، ومن عبد النجوم وثبت لها الحس والعلم والنفع والضر، ومن جعل كُلَّ داعٍ إلى الله بالصواب والعدل وصلة الرحم ونفي الجهل نبيًّا، ومن أنكر أصل النبوة البتَّة، وما تقول في حنظلة بن صفوان، وخالد بن سنان؟ وقل في الذي آتاه الله آياته فانسلخ منها، وهل يجوز أن يَكفُر نبي أو يُشرك أو يَضِل بعد هدايته، ويصير عدوًّا بعد ولايته، ويدلُّ الله على كذبه كما دل على صدقه؟ وكيف صار النبي عندكم يَعصي ويُخطئ والإمام لا يعصي ولا يخطئ؟ وكيف ساغ ذلك في جميع النبيِّين وأمكن في جميع المُرسَلِين، على كثرة عدد النبيِّين والمُرسَلِين، ولم يجز ذلك في إمامٍ واحدٍ مع قلةِ عددِ الأئمة مذ كانوا؟ وخَبِّرني: لِمَ تنصَّر النعمان ويزيد بن الحارث، وتهوَّد ذو نواس، وتَمجَّسَت ملوك سبأ؟ وكيف صارت العرب فرقًا بين مُحِلٍّ ومُحرم وأحمسي، سوى تفرُّقهم في الملل، وكيف لم نر أمة قط دهرية وقد علمنا أنه لا يجوز أن يتنبأ دهري؟ وكيف لم يَتدهَّر ملك، وكيف لم نجد قول الدهرية إلا في الخاص والشاذ والرجل النادر؟ ولِمَ كان لجميع أهل الأديان مملكةٌ وملوكٌ إلا الزنادقة؟ ولِمَ قتلهم جميع الأمم السالفة؟ ولم قَضَيت بهذا وقد رأينا المُصَدِّقيَّةَ والدِّينَاوَرِيَّة والتَّغزغزية! ٥ فروع الكافي ٦: ٥٥٠ فيه : لخطيئة.