إذاً: الآن تنازل على هذا المثال السياق وقول الجمهور، فإن نظرت إلى قاعدة السياق قدمت قول ، وإذا نظرت إلى أن الجمهور قالوا بالقول الثاني قدمت قول الجمهور، وهذا ما حصل من رحمه الله تعالى.
يعني: هذه قاعدة أغلبية في القواعد، يعني: القواعد لما تتنازع نحتاج إلى قاعدة، فالغالب الذي يظهر من خلال الضمائر إن تناسق الضمائر أولى من كونه يعود إلى أقرب مذكور.