تبدا مدة المسح على الخفين من اول - تبدأ مدة المسح على الجورب من أول مسح بعد الحدث.
Recent Posts
- الفاشينيستا مرمر
- إذا مر شعاع ساقط على مرآة مقعرة ببؤرته الأصلية ينعكس
- لبس اليهود
- فورد فكتوريا 2011
- أي مما يلي يصف المادة الصلبة ؟
- أوجد قيمة ع التي تجعل مساحتي الشكلين الآتيين متساويتين
- يقصد بمكروهات الصلاة ما تنقص أجر المصلي، ولا تبطل صلاته. لا تنقص أجر المصلي، وتبطل صلاته. لا تبطل ال
- ديانة هتلر
- الاداة التي تفرق الاشعة الضوئية المنكسرة هي
- حكم سب الصحابة صغيرة من صغائر الذنوب بدعة كبيرة من كبائر الذنوب
- شجرة الغضى
- ثلاث قروش الحلقة 4
- ربي اني مسني الضر
- ايمرسون رويال
- قال تعالى واذ جعلنا البيت مثابة للناس
- وقت صلاة الضحى
- اصغر الوحدات البنائيه في المخلوقات الحيه
- مجالس حرب
- التعاقب الثانوي يحدث بسرعة أكبر من التعاقب الأولي بسبب
اعتبار مدة المسح من أي وقت يبدأ
تبدا مده المسح على الخفين من اول.. مسح بعد الحدث لبس الخفين حدث بعد اللبس
تبدأ مدة المسح على الجورب من أول مسح بعد الحدث
والحالة الثانية: أن يكون بعد الحدث، فنقول: الحكم للتحتاني، فإذا لبس الفوقاني على حدث فالحكم للتحتاني، لكن لو لبس الفوقاني على طهارة مسح فيمسح على الفوقاني، يعني: رجل لبس الجورب الأول ومسح عليه، وبعد أن مضى يوم أحس بالبرد فلبس الجورب الثاني على طهارة مسح، فنقول: يصح أن يمسح على الجورب الثاني, ويتقيد بمدة الجورب الأول، وإذا خلعه مسح على الأول، وإن أراد أن يلبسه فلا بد أن يكون على طهارة، ولو طهارة مسح.
تبدأ مدة المسح على الجورب من أول مسح بعد الحدث.
اعتبار مدة المسح من أي وقت يبدأ
هذه ثلاث صور: الصورة الأولى: قال المؤلف رحمه الله: ومن مسح في سفر ثم أقام.
والرأي الثاني: أنه يمسح مسح مسافر, وهذا مذهب رحمه الله تعالى، وهذا هو الصواب؛ لأنه الآن يعتبر مسافراً, والنبي صلى الله عليه وسلم جعل للمسافر ثلاثة أيام بلياليها.
- Related articles
2022 encompassinc.co