تتعلق المسألة الأولى بالتفسير الثقافي أو السياقي للرموز التعبيرية؛ وعندما يختار المؤلف رمزًا تعبيريًا، فإنهم يفكرون فيه بطريقة معينة، لكن نفس الشخصية قد لا تثير نفس الأفكار في ذهن المتلقي.
ولعل كذلك مما دعا الشيخ ليتبنى هذا الرأي، هو ما جاء في الآثار من ذكر الرأس والجبين، دون الوجه.